2017年11月29日星期三

//@习五一:[并不简单] //@远道参荆棘:他就是混进大学的阿訇,可问题是谁让他混进大学传教的,丁士仁:兰州大学哲学社会学院教授,外国哲学专业硕士研究生导师,兰州大学宗教文化研究中心副主任,伊斯兰文化研究所所长,《伊斯兰文化》主编。和他同样情况的还有西北民族大学伊斯兰文化研究所所长马明良RT @习五一:【丁士仁:伊斯兰本土化的坦途与绝境】2017-11-29 中正网 五一评论:作者的核心观点是伊斯兰教不能本土化。伊斯兰教是“天启性宗教”。“所有穆斯林只承认原本的阿拉伯文《古兰经》具有神圣性,是真主的语言”。“礼拜时必须用阿拉伯语的原文”。“伊斯兰的功修中包含着对宗教本土化的抵制。以礼拜和朝...全文: http://m.weibo.cn/1442246695/4179540261560185 ​

//@习五一:[并不简单] //@远道参荆棘:他就是混进大学的阿訇,可问题是谁让他混进大学传教的,丁士仁:兰州大学哲学社会学院教授,外国哲学专业硕士研究生导师,兰州大学宗教文化研究中心副主任,伊斯兰文化研究所所长,《伊斯兰文化》主编。和他同样情况的还有西北民族大学伊斯兰文化研究所所长马明良 RT @习五一:【丁士仁:伊斯兰本土化的坦途与绝境】2017-11-29 中正网
五一评论:作者的核心观点是伊斯兰教不能本土化。伊斯兰教是“天启性宗教”。“所有穆斯林只承认原本的阿拉伯文《古兰经》具有神圣性,是真主的语言”。“礼拜时必须用阿拉伯语的原文”。“伊斯兰的功修中包含着对宗教本土化的抵制。以礼拜和朝全文




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